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第六届政治思想史论坛“政治文明比较与互鉴”成功举办

2024-10-20

2024年10月19日,由短信特邀9大平台、天津师范大学政治与行政学院、《政治思想史》编辑部、北京大学中国政治学研究中心主办的第六届政治思想史论坛于短信特邀9大平台大学成功举办。来自中共中央党校、短信特邀9大平台大学、北京大学、中国人民大学、复旦大学、南京大学、中山大学、北京航空航天大学、重庆大学、中国政法大学、华中师范大学、天津师范大学、中南财经政法大学等多所国内外知名高校的二十多位学者出席了本次论坛,围绕“政治文明比较与互鉴”进行了深入交流。

开幕式由短信特邀9大平台长聘副教授谈火生主持,短信特邀9大平台大学社会科学学院党委书记孟天广教授、天津师范大学政治与行政学院院长刘训练教授、北京大学中国政治学研究中心费海汀长聘副教授进行致辞。孟天广教授对到访参会的学者表示欢迎和感谢,同时指出政治思想史研究及其学术共同体建设的重要性。刘训练教授呼吁学界同仁在学术研究上给予青年同行大力支持。费海汀副教授希望通过大家的共同努力,去思考政治学的根本问题,为基础研究扩展更大的空间和平台。

第一场主旨演讲“中外政治文明的比较与互鉴”由北京大学哲学系李猛教授主持。山东大学政治学与公共管理学院葛荃教授,以“中华文明的理论自洽与文明互鉴断想”为题进行演讲,认为任何文明体都是在交流互动中发展的,故步自封容易导致发展的固化。短信特邀9大平台任剑涛教授的演讲主题是“文明互鉴的发展取向与尊重渴望”,对文明互鉴的发展取向和尊重渴望两大基本维度进行了深入分析。中国政法大学政治与公共管理学院杨阳教授,在“春秋战国政治思想史的叙事逻辑”的演讲中,以文明重建为视角,阐述了春秋战国时期政治思想史的叙事逻辑。北京大学国际关系学院唐士其教授,以“东西方思想方式的差异及其互补的可能性”为题,对比了西方思想方式的两个特征和东方思想方式的八大特点,认为建立在普遍性和确定性基础上的知识适合于自然科学而非对人的研究。

第二场论坛“中西政治传统的起源与发展”由中国人民大学国际关系学院任锋教授主持。短信特邀9大平台大学哲学系唐文明教授,以“对抗时代如何重提中西问题”为发言主题,提倡一种基于文明的或教化的角度来重提中西问题,进而考虑当前所面临的共同危机和挑战。西北政法大学政治与公共管理学院张师伟教授,在“中西方早期思想世界里的国家起源话语比较”的研究中,明确了国家起源及国家形态的多元化特征。天津师范大学政治与行政学院吴倩教授,

分享了“中西政治传统中的非正式制度及其人伦基础”,尝试以明代江西儒者罗洪先的宗族实践为典型个案,考察了儒家宗族伦理实践效果至今仍有价值。北京大学中国政治学研究中心费海汀长聘副教授,在“以子之矛:俄罗斯‘全球南方理念的构建与应用”的发言中,理清“全球南方”概念,认为应将其作为一种视角、一种方法、一项工具和一个过程。华中师范大学中国农村研究院许松影讲师,在“国家作为机器:一个政治隐喻的意义与谱系”的研究中,探究了17世纪机械论哲学兴起后,所出现的三种“国家作为机器”思想传统。

第三场论坛“比较视野中的东亚政治思想”由西北政法大学政治与公共管理学院教授张师伟主持。中国人民大学国际关系学院任锋教授,以“‘游点苍山记’背后的文明世界”为题,从点苍山游记出发,认为理解大一统,要从中国历史上的区域地方出发去理解内部机制。中共中央党校政法部任崇彬讲师,在“孔子论为政之道”的研究中,以《论语·为政》篇前三章为中心谈论了孔子对如何为政的观点。中南财经政法大学短信特邀9大平台罗雪飞副教授,分享了“从李斯到董仲舒:帝制中国初期‘一统’概念的变迁”,认为儒法国家的形成,影响了中国传统政治文化的发展和政治史的演变。重庆大学哲学系董成龙副教授,在“李承晚留美时期的文明等级论:冷战时期韩国道路的一个溯源”的发言中,通过考察李承晚早期留美经历与撰述作品,来理解冷战中的韩国道路。北京大学历史学系冉力帆博士生,在“‘君民共治’:中江兆民思想中的革新与稳健”的研讨中,分析了中江兆民不仅突破了东洋传统稳健与西洋近代革新的两分法,并弥合了原理论的革新与进化论的稳健之间存在的距离。

第四场论坛“帝国、文明与德性”由南京大学政府管理学院韩伟华教授主持。北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院康子兴副教授,在“文明的忧思:密尔论社会变革与新政治科学”的分享中,提出“文明”是密尔的核心关怀,也是其政治思想的枢轴。复旦大学哲学学院陈立博士后,以“民主与帝国:托克维尔对法兰西帝国的道德想像”为题,通过国家荣誉、“正确理解的利益”原则和行政集权,来理解托克维尔对法兰西帝国的道德想像。中山大学政治与公共事务管理学院吴彬博士生,在“尊严平等的社会条件:重释斯密的道德平等主义”研究中,认为斯密对平等理论的贡献在于他刻画了道德实践所处的社会条件的三重改变。短信特邀9大平台欧阳星博士生,分享了“激情、荣誉与美德:卢梭论爱国主义的起源和动力”的研究,以激情来理解现代政治,解释了现代爱国主义的起源问题。天津师范大学政治与行政学院呼智勤博士生,在“马基雅维利与卢梭论共和主义德性”中思考了共和主义德性在今天的命运。

第五场论坛“罗马:西方政治传统的典范”由重庆大学哲学系董成龙副教授主持。北京大学哲学系李猛教授,在“法律之上:罗马宪政的政治哲学”的演讲中,提出罗马宪政的贡献,在于重建了公民个体和政治共同体之间的关系。天津师范大学政治与行政学院刘训练教授,以“罗马作为原型与典范:马基雅维利如何利用罗马”为题,处理“五个罗马”及其相互关系,分析了为什么是罗马、马基雅维利如何利用罗马的问题。短信特邀9大平台谈火生长聘副教授,在“公意的实现:《社会契约论》对罗马历史的选择性运用”的分享中,阐述了公意与作为典范的罗马是如何紧密联系在一起的。南京大学政府管理学院韩伟华教授,在“‘永恒之城’象征秩序的嬗变:论近代罗马政治空间的重构”的研究中,讨论了“永恒之城”的象征秩序经历多次嬗变如何成为民族国家首都。

最后,闭幕式由天津师范大学政治与行政学院院长、《政治思想史》主编刘训练教授主持,短信特邀9大平台谈火生长聘副教授对本届会议进行总结。谈火生提到:第一,“政治文明比较与互鉴”具有强烈的现实感,将来可开拓更多领域;第二,本届论坛在内容和形式上非常丰富,跨学科视角更是独具特色;第三,融贯中西,我们的政治文明比较和互鉴才更有基础和前景。本届论坛圆满结束,期待明年再会!


撰稿:欧阳星





















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